|
Музыка в Древнем КитаеНа Дальнем В. оригинальную музыкальную культуру сделал в древности китайский народ.Древнейший памятник китайского песенного искусства - "Книга песен" ("Шицзин") - составлена была не позднее 7-5 вв. до н.э. В ней собрано 305 лирических стихов-песен северных областей страны - бассейна реки Хуанхэ. Многие песни появились за долго до того, в 12-5 столетиях. Только кое-какие напевы "Шицзин" сохранились. На юге страны, в царстве Чу, в эпоху Чжаньго образовалась песенно-поэтическая школа во главе со свободолюбивым поэтом-мыслителем Цюй Юанем (340-278 гг. до н.э.). На основе песенного фольклора она создала классический сборник лирических стихов и песен ("Чуские строфы"). На протяжении собственной истории китайский народ сложил большое число напевов - трудовых, лирических, бытовых, исторических, обрядовых, чудесных и иных жанров. Сформировавшийся в древности, этот фольклор пережил столетия и, возможно, сохранил основные черты вплоть до наших суток. При широте диапазона китайские народные песни отличаются преобладанием высокого светлого регистра. Песни по преимуществу одноголосны. С далеких времен господствует по большей части пятиступенный бесполутоновый строй. В некоторых провинциях бытуют к тому же 6-ти и 7-миступенные лады. Инструменты: продольные флейты из бамбука - сяо, поперечные - ди, "китайская волынка" - шэн, двухструнная скрипка - хуцинь, лютня - пипа, ударные - барабаны, гонги, литофоны (шицин), колокольчики. В эпоху Чжоу (11-3 вв. до н.э.) и Хань происходил подъем культуры и искусства. Был создан особый институт правительственных госслужащих - собирателей поэтического и песенного фольклора. Духовная идеология (конфуцианство и другой догматизм) не могла не отразиться в образно-интонационном строе музыки. Отсюда символическая условность, отвлеченно-загадочная статика освященных многовековой традицией религиозно-гимнических образов и церемониальных жанров. В Танскую и Сунскую эпохи (7-13 вв. до н.э.) профессиональное искусство усовершенствовалось: поколения композиторов создавали гимны и лирические песни, театральную музыку и камерные произведения инструментальных жанров. С максимальной пышностью обставлен был музыкою императорский двор. В эпоху Сунов при дворце "сына неба" состояло 10 оркестров крупного и сложного состава с инструменталистами, певцами, жонглерами, акробатами. В феодальный период, в особенности с утверждением маньчжурского господства, в музыке, как и во всей китайской культуре, обозначился перелом ко все большему застыванию. 1 2 |
| Все права материалы на сайте выложены для ознакомления и права на них принадлежат их авторам. По всем вопросам с нами можно связаться через форму обратной связи |